Từ mùa hạ năm ấy . . .

Sao em c̣n mang áo mỏng,

Có c̣n mùa hạ nữa đâu

 

Thế là mùa hạ sắp qua đi. Những ngày cuối cùng nóng cháy của Wichita được đánh dấu bằng một vài cơn mưa đêm nho nhỏ đủ để không phải tưới những thảm cỏ sắp ngả vàng ngày hôm sau. Mùa hạ sắp qua đi. Cũng sắp qua đi những ngày cuối tuần cả gia đ́nh chất lên xe thẳng cánh Highway ra khỏi thành phố. Cũng sắp qua đi những cuộc gặp gỡ hàng năm với bạn  bè, những đêm thức khuya bên  bàn  rượu . Những ngày lao xao lo đón tiếp những người bạn phương xa. Hoàng Kim Thiện, Hạ Vĩnh Tho từ Philadelphia tới ( nơi ngụ cư của nhà thơ trầm lặng Phạm Ngọc Hiệp, Trần Minh Châu đầu bạc, Ngô văn Nhu  , Lương Trọng Dục và con người nhỏ bé hiền lành nhưng có cái tên rất dữ dội Lữ Sĩ Phùng Mang( Sanh ) ). Nguyễn Đỗ Tiến từ Oklahoma thỉnh thoảng lái chiếc xe cà tèn vượt 169 miles đến chỉ để uống vài lon bia con chó đỏ ( Reddog ) rẻ tiền rồi lại quay về. Có những câu chuyện quá khứ được kể không đầu không đuôi nhưng dường như đứa nào cũng hiểu cả. Những chuyện vui, những chuyện buồn. Những câu chuyện về một người bạn cùng khóa nào đó, c̣n sống hay đă chết, đang lặn lội với cơm áo hàng ngày nơi xứ người hay vẫn c̣n lận đận lao đao quê nhà. Những người bạn thân và không thân. Nhưng bây giờ nhắc lại, hoặc gặp lại, dường như cảm thấy gần gủi nhau hơn trước. Trần văn Bảy Tâm Giao có những câu thơ thật giản dị, nhưng đọc xong cứ thấy nổi gai ốc:

Chia tay, rồi cũng phải chia tay. Thằng nào cũng lượn qua lượn lại …hết chào, lại chào nữa, vẫn chưa về. Bố Khỉ !!!

Lại c̣n long lanh những giọt lệ - làm đỏ mắt những nàng dâu

Ôi Thần Thánh thay, lạ nhỉ !

Chúng ta vốn không cùng cha cùng mẹ,

Mà sao anh em ruột thịt lắm khi không bằng?

 

 

Các bạn biết không, tôi đang nói về những ngày cuối cùng của mùa hạ nơi tôi ở. Một thành phố có tên trên bản đồ nước Mỹ nhưng quá nhỏ, quá " tỉnh lẻ " để chẳng  một ai chú ư đến. Nơi đây chỉ có một ḿnh tôi là khóa 3. Ngó đi ngó lại cũng chỉ một ḿnh ta " cô đơn đứng giữa trời hiu quạnh " .Không phải may mắn như tác giả mấy câu thơ trích dẫn ở trên, vốn  cư ngụ vùng phồn hoa đô hội California , nơi đất lành chim đậu, nên có khá nhiều các bạn ḿnh tụ hội chung quanh. Ở miền Nam Cali có Nguyễn đ́nh Chương ( cao hơn Nguyễn văn Inh ở Massachusett  một chút), Đoàn văn Hoàng ( phụ thân vừa mới qua đời ), Vũ Trọng Khảo ( đờ bờ ), Trương Ngọc Khoa, Vơ văn Đông, Đặng như Xuưn ( đă đổi tên là Xuân, nhưng v́ chưa mời bạn bè ăn mừng lễ đổi tên nên vẫn cứ gọi là Xuỷn ), Trần Hoàng ( Tiều ), Trần Ngọc Long ( Bụng ), Lê Hồng Khanh ( Bề ), Phạm văn Long ( Chó ốm hay Chó đói - ốm hay đói cũng được, v́ đói nên ốm hay v́ ốm nên đói đều có ư nghĩa cả, phải không mày thằng khỉ gió ? ), Trần Ngọc Danh, Dương Danh Dũng, Nguyễn Tất Đạt Già ( người không hề có nết để mất ), Trần hữu Thạnh, Nguyễn văn Hải No-hair ( người hát bài Bên cầu Biên Giới hay nhất nước ), Vơ Phi Công ( ra đi từ xứ đồng chua nước mặn Cần Giuộc Cần Đước, đồng hương của nhân tài  khóa 3 Trương quang Lư chẳng may vắn số . Nhân tiện, nhắc luôn đến  Nguyễn  văn Tùng Đớp cũng quê hương Cần Đước ,Long An nhưng biệt tích giang hồ 30 năm nay chưa hề một ai nhắc đến), Phạm đức Tiến Chuột ( tay họa sĩ chuyên vẽ tranh châm biếm Cộng sản  cho một số tờ báo uy tín tại Hải Ngoại ), Lâm Kim Nở, Lê chí Tường ( trắng trẻo đẹp trai, chuyên viên sửa súng đại liên của Tiểu đoàn 2 ), Trần văn Nhựt ( to con nhưng lành như chim sẻ), và Hồ Ngọc Thọ. Bắc Cali có Trần văn Bảy Tâm Giao ( vừa mới làm cú tâm giao khá ngoạn mục tại Dallas, Texas ),  con người năng nổ Trần Xuân Choai, Cụ Già Nguyễn quư Đoán tức nhà văn Lương Tri ( cây bút sắc sảo nhất của Đại Đội D người nhái  ), Hồ Hoàng Hải, Lê quang Líp, Vơ văn Màng, Nguyễn văn Mỹ, Nguyễn Pháp, Trần Vơ Thúc, Nguyễn ngọc Thư ( già rồi nhưng vẫn nhanh nhẹn như sóc nên vừa rồi bị trời hại gẫy một chân), Ngô Kim Trọng, Huỳnh văn Phương, Lê Nhung, Nguyễn văn Tám ( với câu chuyện gặp lại vợ con sau ngày đi tù về ly kỳ cảm động hơn tiểu thuyết  mà phải nghe chính Tám kể lại mới thấy hết sự lâm ly ), Huỳnh văn Liêm, Thiếu úy Sữa Lê công Nghệ, Trần văn An, Nguyễn văn Lầu.  Mẹ kiếp ! chúng nó ở với nhau đông thế, c̣n ḿnh th́ . . . " Chả lẽ đời ta măi thế ru ? "

 

 

 

 

 

 

 

 

Thế là sau những năm đầu bon chen  để kiếm một chỗ " Nằm " giữa trời đất xứ người, cứ mỗi mùa hè, lũ nhóc t́ được nghỉ học là cả gia đ́nh chất nhau lên xe . . . nhà , đi loanh quanh  t́m bạn. Người đầu tiên mà tôi  " tha hương ngộ cố tri " là cặp bài trùng trời gầm không nhả Đặng Hiếu Sinh ( bây giờ nó đang là ông chủ báo có quyền đăng bài hay vất bài của Đoàn văn Mă Ngựa và Trương văn Vấn vào thùng rác ) và Lư Phước Hồng Khóc  ( vẫn c̣n khóc nhưng là hạnh phúc  c̣n khóc được cho t́nh bạn ) ở Dallas. Bên cạnh đó là những hảo hán một thời ngang dọc những nhà tắm nước nóng Đà Lạt như  Lâm phi Sơn Xỉu, Nguyễn như Thi ( Nhạc trưởng không tóc ), Á khoa khóa 3 Nguyễn văn Tư, con quạ đen ( không phải các con quạ đen của Giáo Hoàng Học Viện Đà Lạt ) Huỳnh văn Thạnh, Trần văn Ngăi, Châu văn Đẻng ( Đẳng, bây giờ nó phát âm chữ Đẳng chính xác rồi. Làm nhớ đến Nguyễn Hữu Thùy* " áo nhớ "- áo nhái - không biết giờ làm người  " Nhớ " - Nhái - phương nào mà bạn bè không một ai biết đến. C̣n Nguyễn Hữu Thụy th́ đă" đến được bờ tử sinh" từ  lâu rồi. Bố Khỉ ! nhắc đến nhà tắm nước nóng Đà lạt lại nhớ đến "con phố thân thương" Phan Đ́nh Phùng có " tổ ấm của Trần Xuân Choai "số nhà 130, nơi mà lần đi phép  nào Cậu Vơ Thành Nhơn  cũng ghé qua thăm hỏi, ghi sổ rồi ra về với cơi ḷng thơ thới hân hoan. Cậu Nhơn hiện giờ định cư ở Kentucky với một trí nhớ cũng bền bỉ như"Cậu" của ngày xưa không kém ). Xin lỗi các bạn, nếu tôi có lan man từ chuyện nọ xọ chuyện kia th́ cũng là một điều dễ hiểu, mong các bạn chịu khó theo dơi, nhưng chắc chẳng khó khăn ǵ đâu nhỉ, nói đến là nhớ ngay thôi mà. Tôi chỉ làm công việc lắc lắc cái bộ nhớ già nua của chúng ta . Dĩ nhiên, có những bộ nhớ đă hết làm việc như của Nguyễn văn Điều Kam-pu-Chia ( nó hiện ở Houston cùng với Nguyễn văn Long già dân gốc Phan Rang, Lê thanh Minh ngủ bây giờ hết ngủ rồi nhưng lại làm người nhái) th́ đành chịu

 

(Từ trái sang phải ): Ng. Tiến, Ng. Tín, Hoàng Thiện, T. Vấn . H́nh chụp năm 1972 tại Doanh trại TĐ1/SVSQ.

 

thua. Bây giờ lại trở lại câu chuyện với cái tôi đáng ghét. Thế là, tuy " Bạn bè dăm đứa lâu không gặp "  nhưng không đến nỗi thảm thương như Trần văn Trung Tà  " rượu uống ḿnh ta uống năo nề " . Những câu thơ của cái thằng mà ngày xưa ( tức 30 năm về trước. Mẹ kiếp ! 30 năm chứ đâu phải mới hôm qua ) tôi tưởng  không biết ǵ về thơ phú xoáy vào ḷng tôi mỗi lần dở Ức Trai ra t́m bạn. Đă 30 năm nay không gặp cái thằng là một trong những đứa không ưa ( hay ghét ) tôi ngày c̣n ở Đà Lạt. Bây giờ đọc lại bài thơ  bỗng thấy thương nó một cách lạ lùng. Cũng cái hào sảng, cái khinh mạn cố hữu của thằng có biệt danh là " Tà". Nó hiện ở Atlanta, Georgia cùng với Triệu Duy Toản Thủ Khoa, Hung thần Phạm Ngọc Tiễn, Lê Nguyên Hùng ( Sến ), Lư Bá Phước cận, Nguyễn vân Tạo già, Nguyễn văn Út (Đầu Ḅ ) , Lê Tấn Nẫm ( không phải Nguyễn Tấn Nẫm* giả gái c̣n kẹt ở VN )  và những thằng nào nữa ? . Những bằng hữu năm xưa chưa một lần gặp lại kể từ ngày ra trường mùa hè năm ấy ( ngoại trừ Hăng-Rết Toản bây giờ v́ hết răng nên rất im hơi lặng tiếng. ). Muốn lại chất cả gia đ́nh lên xe . . . nhưng :

" mùa hạ đă … ra đi

chân trời xa . . . xa như dĩ văng …"

 

Nhân nói đến bạn bè ở xa, kẻ gặp người không gặp, chợt nhớ đến một câu của Nguyễn văn Tư Á khoa rất thấm thía : " … c̣n rất nhiều bạn nữa mà chúng ta tin rằng sẽ gặp lại nhau trong thời gian sắp tới. Cho đến bây giờ, ai cũng ngoài năm mươi cái xuân xanh và chúng ta mới có dịp cảm nhận được hương vị đậm đà ư nghĩa của câu nói người xưa " Tha hương ngộ cố tri " . . . Hôm giữa mùa hè vừa rồi, lăn lội mười mấy tiếng đồng hồ lái xe đến Houston dự buổi họp mặt hàng năm của anh em các khóa Nguyễn Trăi trong vùng. Buổi tối hôm đó cả bọn khóa 3 kéo nhau về nhà Điều Kam-pu-Chia thức trắng đêm. Buổi gặp gỡ không định trước, tuy không đông như hôm ở Dallas, nhưng khá tầm cỡ. Có Nguyễn Đức Tín ( thằng Nam Kỳ lộn giống ) từ Pháp bay qua Oklahoma gặp Nguyễn Đỗ Tiến, chạy bộ về Kansas chửi thề với Trương văn Vấn, rồi lên đường phó hội Houston, rồi sau đó lại về hát ḥ ầm ĩ cả thành phố Dallas của thằng Sinh ( khiến nó phát khóc v́ . . . cảm động ). Có Cao xuân Khải  Đại Hàn đến từ New Hamphsire thay mặt luôn cho Lâm Phúc Chân ( người được thăng cấp trung úy đặc cách và đầu tiên của khóa 3 ), thay mặt luôn cho bọn láng giềng giàu có ở Massachusette là Vũ minh Hùng Xướng ngôn Viên , nhà văn nhà thơ thành danh Hoàng Huy Khánh Vơ Trọng Cư, Nguyễn Đức Hùng ( chẵng  ngố chút nào ), Nguyễn văn Inh ( không lùn nhưng chỉ cao hơn Phạm Ngọc Yên - người chỉ v́ chữ T́nh mà đành đoạn  bỏ trường ngay từ sau năm thứ nhất -), Thợ quậy Phan Bá Thức, Phan quang Sơn ( chuột hay cùi ? ) và những thằng thợ lặn khác để tuyên hứa trước anh em rằng sẽ cố gắng tham dự buổi Đại hội ngộ khóa 3 năm 2003 . Cao Xuân Khải uống rượu như Kiều Phong  trong Thiên Long Bát Bộ của Kim Dung làm chủ nhà Điều - tuy không biết uống rượu - cứ ngồi một mắt nhắm , một mắt mở canh chừng ( không phải v́ sợ Khải say mà là sợ thằng em uống mẹ nó hết rượu ). Có Trần văn Chiêm, Đoàn văn Mă đến từ Louisiana ( chỉ thiếu Nguyễn tấn Tạo  lông- vừa lên chức ông ngoại - và Huỳnh No trầm lặng. Khỉ ạ, lại nhớ đến  người-việtnam-trầm-lặng-xấu-trai-nhưng-thích-nhẩy-đầm Trần Minh Luân *nay không biết đă nhảy đầm phương nào và tác giả biệt danh nói trên  cho Luân  là Ś-Lô Trương Minh Ḥa hiện ở Uc và là chủ nhiệm tờ báo chống cộng đến chiều  Chính Luận bên đó. Ở Úc c̣n có Diệp văn Oánh nữa ). Có Nguyễn Đỗ Tiến Răng Bỏ Người từ Oklahoma. Không thể thiếu Sinh, Hồng ,Thi, Ngăi, Tư, Thạnh, Sơn, Đẳng của Dallas. Tóm lại, buổi uống rượu ầm ĩ này chỉ thiếu Nguyễn Kim Hoàng Két( giọng hét không mệt mỏi với bài " Màu tím hoa sim ") ở Ḥa Lan, Tiêu Khôn Cơ ở Canada ( bạn nối khố của Khanh Bề ) và bọn Ḥa, Oánh là chút xíu nữa đă trở thành cuộc gặp mặt có tầm cỡ thế giới của khóa 3 ( nói cho sướng mồm thôi mà ). Bạn bè lâu ngày không gặp thế là rượu cứ nốc và lời cứ ra ầm ĩ.  Nhiều những cái tên 30 năm không nghe  , không thấy nay được nhắc đến. C̣n ở Việt Nam có Đặng Hưng Tấn,Nguyễn Mậu B́nh, Nguyễn Thiểu sơn, Nguyễn thế Cường ( cùng với Cúc là thân phụ thân mẫu của 6 đứa con ), Phan xuân Lâm, Lê hà Thọ, Trần Ngọc Minh mù, Lư văn Tư chuột, Lê hùng Anh , Nguyễn tấn Nẫm giả gái, Nguyễn Đ́nh Liên Thương phế binh một gị . Đă xuất cảnh theo diện HO có Nguyễn văn Ngoan* nhưng không biết ở phương trời nào. Đă vượt biên qua Mỹ từ rất lâu như Lê công  Hảo* trước đây ở Kansas City nhưng nay lặn đâu mất, Phạm quang Thương lớn tuổi nhỏ người nghe nói ở Houston nhưng chưa bao giờ xuất đầu lộ diện. Nguyễn văn Đức cống ở Chicago lẻ loi một ḿnh  với người vợ trẻ và một bầy con thơ nên ngại đi xa. Nguyễn Báu gà ở Fall Church, Virginia hôm vừa rồi xanh máu mặt v́ thằng bắn sẻ  điên khùng tỉa 13 mạng trong không đầy 3 tuần lễ làm cả nước Mỹ lên cơn sốt. Cũng xanh máu mặt không kém là cụ Phạm văn Do ở vùng Thủ Đô DC. Người thèm vô cùng những cú điện thoại phương xa của bạn bè xưa là Nguyễn Minh Ngọc một ḿnh chịu đựng những cơn băo tuyết giết người xứ Minesota lạnh lẽo.Cũng lạnh lẽo không kém là Nguyễn Lương Bối ở Michigan.  Một người hùng cô đơn khác nữa là Bùi công Khẩn ở North Carolina . Đặc biệt, một nhân vật được anh em nhắc đến nhiều nữa là Chu trần Giái, người chu du qua rất nhiều  tiểu bang, đổi rất nhiều số điện thoại, nên giờ này chẳng biết chàng nơi đâu, Bến Hải hay Cà Mau. Một nhân vật nữa , qua Mỹ rất muộn màng v́ một câu chuyện ly kỳ rùng rợn có thật ở Bảo Lộc là Trần thanh Châu hiện ở Seatle, Washington .Cũng không thể quên được cụ Đào công Thanh hiện ở Utah có thành phố Salt Lake là thành phố số 1 của nước Mỹ. Không đến nỗi làm người hùng cô đơn th́ ở  Florida có Nguyễn Trọng Hoàng, Phạm văn Đắc, ở Colorado có Nguyễn hữu Huế Khỉ, Trần văn Song bèo nhèo ( biệt danh này phải đến hôm đầu năm vừa rồi khi tôi và gia đ́nh vượt  hơn 600 dặm đường  đến thăm bọn nó mới nghe lại được từ miệng thằng khỉ cười khành khạch gọi Song ) và cả chàng thợ điện Nguyễn văn Khuê ( đệ tử truyền nhân của thiếu tá Châu Trưởng pḥng truyền tin ) nay đă bỏ nghề cầm đồ … điện đi cầm tay các Mỹ Nhân  Hắc Nữ  mà vẫn vinh thân ph́ gia. Thế mới biết nhất nghệ tinh nhất thân vinh. Một nhóm khác nữa được các bạn phó hội Houston

 

(Từ trái sang phải ): Ng. Hải, Ng. Đức,Vũ Khảo, Ut già, Ng, Tốt, T. Vấn, Ng. Hồ, Triệu Toản, Trần Thạnh, Ng, Hiếu. H́nh chụp tại An Dưỡng Địa Biên Ḥa tháng 6 năm 1974

 

vừa nhắc vừa chửi thề là bọn " việc nước trước việc … bạn " Trần văn Trung chùa ( vua quấn thuốc lá ở Việt Nam ), Hoàng Trọng Đê, Bùi Ngọc Toàn ở Nebraska miền Trung Tây nước Mỹ. Cũng ở tại đây và tôi đă gặp được hai lần tại Đại hội thánh Mẫu Missouri là ông Tham Sự Hành chánh quận Mỏ Cày Nguyễn văn Hào ( lần  nào gặp ông Tham ông đều bận lần chuỗi đọc kinh sám hối nên chẳng nói chuyện bù khú ǵ được nhiều ).

  Tôi mượn một đoạn văn . . . chương của Lư Phước Hồng ( tên có đào Đà Lạt nhí nhất khóa 3 )  : " Những khuôn mặt và h́nh ảnh của những ngày qua, ngày tháng cũ hiện về như những đoạn phim quay chậm và đứt quăng …  Xin tạ ơn thời gian dù ngươi có tàn nhẫn nhưng đă cho ta nhiều cảm xúc của những ngày gặp gỡ. Nh́n những mái tóc bạc hôm nay cho ta được nhớ về những ngày tháng cũ, những mái tóc xanh nơi quân trường Mẹ, rất hiên ngang như Phượng Hoàng con ngạo nghễ nh́n ánh mặt trời ( gẫy cánh mẹ nó rồi Hồng ơi ! ) "  để diễn tả nỗi bùi ngùi của những thằng bạn đă "  đợi nhau từ ba mươi năm " để giờ đây gặp nhau  ( tôi lại mượn những lời rất chất phác của Nguyễn Tấn Tạo Lông ở Louisiana ) " …tay bắt mặt mừng là chuyện dĩ nhiên rồi, nói ra đây sợ dư, nên việc đầu tiên phải kể là nhận diện, nhớ xem " chàng là ai ? " , bạn phải cố bới trong trí nhớ để nói tên cho đúng, rồi nhớ xem hồi đó nó ở Đại Đội nào, pḥng nào, gần những thằng nào. Xa hơn, nhớ coi lúc dạo phố nó có cặp tay " bóng hồng " nào  không hay ngồi cô đơn trong các quán cà phê dọc theo đường Vơ Tánh, hoặc bờ hồ Xuân Hương, hay quán chè dốc đường Phan đ́nh Phùng . Sau đó mới hỏi thăm đến những mục linh tinh khác, như tùy từng thằng khi ra trường có mang theo " vật cổ truyền " hay bàn giao cho đàn em nào đó, rồi chuyện gia đ́nh , việc làm … cũng không quên hỏi xem nó đă lên chức ông nội, ông ngoại ǵ chưa. Kể ra th́ đơn giản như vậy, nhưng tâm tư  t́nh cảm lúc đó thật khó tả ra hết được, cho đúng tâm trạng, ḷng lâng lâng  vui mừng mà tôi nghĩ thằng nào cũng giống nhau … ".

 Khi tôi viết những ḍng này , đúng như Hồng và Tạo đă nhận xét, quá khứ và hiện tại trộn lẫn và lần lượt đi qua trong đầu tôi như những đoạn phim chiếu chậm. Phim tuy cũ  - 30 năm rồi c̣n ǵ - nhưng vẫn rơ nét . Từng khuôn mặt, từng giọng nói, như vẫn c̣n đâu đó, như mới vừa hôm qua. " … Chúng ta  vốn không cùng cha cùng mẹ, mà sao anh em ruột thịt lắm khi không bằng … " Lời  Bảy Tâm Giao c̣n đó, giản dị mà xoáy vào ḷng. Hay nói một cách  văn vẻ như Đặng hiếu Sinh về chuyến viếng thăm bạn bè của Hoàng Kim Thiện, Hạ Vĩnh Tho " … từ Philadelphia đáp máy bay xuống Dallas . Sinh và Hồng ra đón tại phi trường với sự nôn nóng không biết hai thằng này có nh́n ra không ? … Dừng chân tại Dallas ,lấy xe, hai chàng kỵ mă tiếp tục cuộc hành tŕnh dài hơn 200 miles  để về Oklahoma thăm Nguyễn đỗ Tiến, rồi lại gần 200 miles nữa  về Kansas thăm Trương văn Vấn. Đi đến đâu , đêm cũng không đủ dài để cạn ly hội ngộ . .. ". Tại sao mà lúc này đây, t́nh cảm anh em lại h́nh như đậm đà hơn  ngày trước , nhớ lại lời Nguyễn Ngọc Thư cận " Thằng Đoàn Chức đi bất ngờ, rồi thằng Nguyễn ngọc B́nh cũng bỏ anh em, tụi tao nghĩ rằng không đi thăm nhau lúc này th́ c̣n đợi đến khi nào ! ". Mẹ kiếp ! đúng rồi ! thằng nào cũng trên 50 tuổi, đă đi gần hết cuộc đời ( chẳng lấy ǵ làm vui lắm ) . " Đường dong ruổi về bến tử sinh " ( chữ của thằng Sinh )  sắp đến  khúc cuối của con đường, chúng ta thèm  giờ ra chơi cuối cùng để cười cho thỏa thích, kẻo mai này " một ḿnh về cơi quạnh hiu cũng đỡ nhức ḷng " . Sinh ơi, mày  hỏi "  ba mươi năm bước qua những cảnh đời dâu bể , ai c̣n ai mất ? "  Th́ đây, tổng số 165 thằng khóa ḿnh, trừ Phạm ngọc Yên ham vui ra trường sớm, trừ Sử Xuân Vĩnh Lộc  chán cuộc nhân sinh ba vạn sáu ngàn ngày là mấy ngay từ lúc chưa mang lon Thiếu úy ( báo hại Ba nó và anh nó nước mắt chảy dài suốt chặng đường từ Ba Xuyên lên Đà Lạt mang xác nó về một ngày cuối tháng 3 năm 1973 ), c̣n lại 163 thằng khỏe mạnh ra trường ngày 21 tháng 4 năm 1973 , tao đă nhắc đến ở trên  117 thằng ở rải rác khắp nơi trên toàn thế giới, 117 thằng anh em đôi lúc c̣n nghe, đôi lúc c̣n thấy, đôi lúc c̣n chén mày chén tao. Nhưng vẫn c̣n 30 thằng cho đến nay vẫn không nghe nói đến chúng nó hiện ở đâu, làm ǵ, c̣n sống hay đă chết : Phạm đ́nh Bàng* cao nghều  đđ A, Phạm tấn Bằng đđ C, Trần văn Bên đđ D dân Ba Tri , Bến Tre, Phạm Cấn * đđ B (  người "  dấn thân chọn lính làm nghiệp dĩ " ), Nguyễn văn Nhơn * ( dân thuộc xóm khét tiếng du đăng  Tôn Đản quận Tư nhưng hiền như cục đất ), Nguyễn kim Điền đđ C ( h́nh như đă giải ngũ sớm v́  bệnh điên … thời cuộc ), Vơ tấn Lộc * đđ C ( " chí trai c̣n nặng nợ tang bồng " nơi đâu hả Lộc ? ), Phan ngọc Sơn sữa đđ D, Vũ văn Bạch đđ D, Nguyễn chí Hiếu *đđ B, Nguyễn văn Hồ* ( như lời ước của bạn "  những khuôn mặt hôm nay vẫn hiện hữu với quê hương dù đă im tiếng súng ", chúng tôi c̣n đây mà bạn ở phương nào có nghe tiếng chim gọi đàn thống thiết ? ), Đặng văn Hộ đđ A, Đỗ Phước Ḥa Gấu *( dân Đà Lạt  gốc ), Lê Từng *( đẹp trai nên nhất quyết  lấy "  t́nh yêu làm lẽ sống " , chắc mất t́nh yêu nên lặn luôn rồi phải không ? ), Phan thống Nhất ( nghe nói được bảo lănh  đi Pháp, Tín ơi mày chịu khó ḍ hỏi xem ! ), Lê văn Nuôi *( dân Trảng Bàng với Inh lùn mà không biết nó ở đâu sao Inh ? ) , Đặng hữu Thắng  đđ B (giả gái có đôi mắt đa t́nh hơn cả Niên trưởng Phương khóa 2 ), Dương Phúc Ánh * phè ( tay Bass của ban nhạc khóa 3, hôm tiệc họp mặt của tôi tại Sài G̣n tháng 2 /1991 c̣n thấy Anh đến dự cùng với vợ và con gái, nay mày ở đâu rồi ? ), Nguyễn ích Hải * ( người duy nhất của khóa 3 viết đến Mẹ và em trong kỷ yếu " … Mẹ ta vui, em ta vui là chính ta vui " , chứ không phải như nhà thơ Thâm Tâm viết trong bài Tống Biệt Hành : " … Mẹ thà xem như là hạt bụi, em thà xem như chiếc lá bay … " ), Trần Công Minh đầu bạc đđ B ( hôm tiệc họp mặt tháng 2/1991 c̣n thấy nó, đầu đă bạc lại bạc hơn nữa,

 

 

Nguyễn v Hải, Trần c Minh đầu bạc. Sài G̣n , tháng 2/1991.

 

 

 

tội nghiệp thằng em ! ), Trần đức Minh ( dân Ba Xuyên đó Khẩn, biết nó ở đâu không ? ), Nguyễn công Tốt * đđ Đ ( học tṛ cưng của NT khóa 1 Lê văn Hưng, nhỏ người nhưng họng to ), Huỳnh tấn Phát *đđ B, Nguyễn hữu Phước chàng hảng đđ Đ, Trang văn Sáng đđ C, Phạm  quang Sơn chuột đđ C, Nguyễn văn Ut già , Lê ngọc Long * răng khểnh, c̣n Nguyễn văn Tùng đớp, c̣n Phạm quang Thương lùn mă tử. Trên đây là danh  sách 30 trẻ em lạc, ai t́m thấy xin báo cho cảnh sát liên bang sẽ hậu tạ. Bây giờ tới những thằng đă sớm bỏ cuộc chơi. 16 thằng , kể cả thằng đầu tiên là Sử Xuân Vĩnh Lộc năm 1973 cho tới thằng mới đây nhất là Nguyễn ngọc B́nh  năm 2001 ở Bắc Cali . Nó bị ung thư gan , với ước nguyện được trở về nằm yên nghỉ nơi quê nhà. B́nh đă được toại ư trong ṿng tay thương yêu và chăm sóc ( công lẫn của ) của các bằng hữu khóa 3 ( cả ở hải ngoại  lẫn quê nhà ).Được hưởng hạnh phúc tương tự như vậy là Đoàn Chức  năm 1993 (?) ở Bắc Cali ( Chức mới qua Mỹ cùng với gia đ́nh theo diện HO , chưa kịp đứng thẳng người hít thở Tự Do th́ đă vội nằm  xuống).  Thằng tử trận đầu tiên của khóa ḿnh là Lâm quang Thiện ở Chương Thiện năm 1973 ( phải nghe Nguyễn Pháp kể về cái chết của  con người mà Pháp nhận định : " Trầm lặng, khiêm cung và tài hoa " :  Ngày chôn Thiện là một ngày mưa, những giọt mưa ḥa lẫn với những giọt nước mắt của một người bạn khóc một người bạn quá trẻ đă sớm rời bỏ chúng ta . ). Lưu xuân Quới ( người đă rất kiêu hănh " xin dành tất cả - tâm năo và thể xác - cho cuộc chiến hiện tại ", và Quới đă làm đúng như lời Quới ghi trong Kỷ Yếu . Quới là đàn anh của tôi hồi c̣n học Petrus Kư Sài G̣n ) mất tích ở  Bạc Liêu năm 1975. Hoàng Trai( con người ăn nói rất nhỏ nhẹ dịu dàng nhưng cương quyết " sẽ làm tất cả những ǵ có thể làm được để phục vụ tổ quốc và hoàn tất trách vụ ")  và Phạm anh Tuấn  mũi dùi ( người : " chỉ xin một đời sống thật khiêm nhường - nhưng hữu ích " ) là hai anh em bạn rể ( Tuấn lấy em gái của Trai (?) )  hiên ngang nắm tay nhau hoàn thành nhiệm vụ những ngày cuối cùng của cuộc chiến  ở vùng 1 ( Quảng Nam - Thường Đức ). Lê văn Nho ( vốn đă bị thương trong vụ Sử Xuân Vĩnh Lộc , người "  chỉ mong

 

 

 

 

 

Đoàn v Mă, Đặng h Sinh,Trương v Vấn tại Houston, TX tháng 9/2002

 

 

được làm  một cái ǵ thật tốt đẹp tuy rất bé nhỏ -  chỉ chừng rứa thôi ") chết như thế nào, hồi nào tôi không được nghe nói đến. Cũng như thế với nhà nghệ sĩ tài hoa nhất khóa Trương quang Lư * ( chính Trường Sơn Dă Mă Trần ngọc Hoan  phải mở lời khen ngợi ) ra đi như thế nào c̣n chờ các bạn cho biết. Người bạn đồng sàng của tôi dân gốc Nha Trang là Nguyễn Tài dạo phố cũng ra đi không một ai biết, không một ai hay. Lê văn Phú ( người ra đi " mang theo hành trang ḿnh một niềm tin mănh liệt ở tương lai … " ), Nguyễn  hữu Thụy ( " đi lính như một " ắt có và đủ " , rất đẹp trai nhưng không nhiều bồ v́ khó tính ), Trần văn Thành ( một trong vài người cao lớn của đđ D nhỏ con ốm yếu )  là những thằng sau tháng 4 năm 1975 không trở về nhà để chào mẹ chào cha. Chết hiên ngang trong tù có người mặt đen Lâm văn Mầu ( h́nh như  vượt ngục rồi bị VC bắn chết. Mầu là con rể của một vị Tướng  trong QLVNCH ). Nguyễn văn Xuân đạo t́ ( nhà châm cứu đại tài, đă làm phước cứu cho nhiều người lành bệnh ngay từ những ngày c̣n ở Đà Lạt. Những ngày phép của Xuân là chỉ để dành cho việc giúp người . Phục lắm thay ! ) vượt biên đường bộ bị mất tích ( theo lời người nhà Xuân ở Sài g̣n kể lại nhân dịp cuối năm những ngày c̣n ở Việt Nam tôi và một vài người bạn ghé qua nhà Thành, Xuân đốt nhang ). Nguyễn văn Sáu ( trước ngày Sáu vượt biên để rồi không một tin tức chúng tôi - Sáu, Thạnh, Vấn, Tín - vẫn thỉnh thoảng rủ nhau đi uống bia ở gần nhà Sáu bên Nancy , Sài G̣n. Trong một buổi họp mặt khóa 3 ở Sài G̣n năm 1991, vợ và con Sáu có đến dự. Con trai Sáu đứng lên dơng dạc nói những lời rất cảm động : " Con xin phép thay mặt cho ba con từ nay tham dự tất cả các sinh hoạt của các bác ". Đó là tên của 16 thằng khóa 3  đă tới " bến tử sinh " . Có một chi tiết rất cảm động mà tôi muốn chúng ta không bao giờ bỏ sót. Trong danh sách  địa chỉ  khóa 3 tôi đọc thấy : Chị Đoàn Chức … số nhà, số đt . Liệu ḿnh có thể t́m được địa chỉ liên lạc của người thân của những thằng đă chết không ?

        Giờ đây, các bạn biết không, tôi cảm thấy thật nhẹ ḷng. Tôi đă tṛn lời hứa với chính tôi trong bài viết gởi khóa 3 đăng trong Ức Trai năm 2002 ( Kẻo Mai Này … ). Rằng sẽ có một ngày tôi gởi đến các bạn những tâm t́nh của tôi, trong đó sẽ nhắc đến tên của đầy đủ 165 thằng khóa 3. Hăy đọc để nhớ đến nhau. Dẫu sao, chúng ta vẫn c̣n nợ nhau một chút t́nh.  Tôi mượn lời Đặng hiếu Sinh để nhắc nhở các bạn  đừng quên món nợ này :

Những thằng bạn ba mươi năm đâu !

Hăy xếp lại gánh lo toan, đến cùng nhau, rộng mở trái tim để biết rằng cuộc đời trước mặt c̣n đẹp biết bao nhiêu trong những điều tưởng như đă quên, trong những người tưởng như không gặp lại .

                               Trương văn Vấn

                            Wichita, Kansas. 10/02

·         Bài viết ǵa đă hơn 5 tuổi. Từ bấy đến nay có biết bao thay đổi. Có những người bạn đă được t́m ra tung tích, hiện sinh sống ở hải ngoại hoặc vẫn c̣n ở quê nhà. Có người đă đặt chân đến được bến bờ Tự Do. Có người , dù cố gắng hết sức, cũng đành chịu sống đời ṃn mỏi quê nhà. Nhưng, công tâm mà nói, thời gian cũng đă giúp nhiều anh em ổn định cuộc sống, tuy không “ ngon, đẹp “ nhưng cũng đủ “ no và ấm “. Năm 2004, Lê văn Nuôi qua đời ở Trảng Bàng. Năm 2007, Trần Hoàng (Tiều ) trở bệnh nặng, không biết bao giờ sẽ . . . ra đi.

Cũng trong thời gian này, người t́nh thuở đầu đời sinh viên của Trần văn Thành Tư Bửng t́m được tông tích những người bạn của người yêu cũ ( nay đă qua đời ), viết thư thăm hỏi, tâm sự và nhất quyết không chịu tin rằng Thành đă chết. Ng̣ai ra, con trai của Trương Quang Lư cũng đă liên lạc được với những người bạn của cha ḿnh để xin một số h́nh ảnh của Lư.

 

5 năm, bài viết “ Từ mùa hạ năm ấy “ đă làm tṛn nhiệm vụ. Nó giúp những người bạn nhớ đến nhau. Nó giúp những người thất lạc ḍ được đầu mối để quay về đàn. Nó giúp những người tưởng rằng anh em bè bạn đă quên ḿnh, nay yên tâm ló mặt ra tŕnh diện. Nó giúp những người t́nh, người con kẻ quá cố t́m lại được chút ǵ linh thiêng trong t́nh bằng hữu.

( T.Vấn – Tháng 8-2007)