
Hoàng Hôn Dốc (Sloping Sunset) – Tranh (sơn dầu): Quan Le (Nguồn: www.singulart.com)
Ai ký sinh & ký sinh ai?
Ai chẳng sống ký sinh trên cuộc đời này
nhà văn bất tài ký sinh bằng nô bút
bọn chính trị ký sinh bằng nước bọt
.
Sao dám nói người bán hàng rong là ký sinh trùng
trong khi cả đời lũ phát ngôn sống ký sinh như dây leo tầm gửi
Phật, Chúa và tổ tiên ta đều cho đời sống trên thế gian là tạm bợ
sinh ký tử quy
chúng ta đều là những trùng sinh ký lẫn nhau
để tồn tại qua trăm năm hữu hạn
Phong kiến , Phát xít, Tư bản , Cộng Sản tự mình có tồn tại được không hay chỉ sống ký sinh vào người khác
vào mồ hôi nước mắt hằng hà sa số dân đen
Du tăng khất thực ký sinh vào thiện nam tín nữ dọc đường
ai trên đời này muốn tồn tại cũng đều phải sống ký sinh lẫn nhau
ký sinh vào kẻ khác
.
Ai ký sinh trùng và ai ký sinh ai?
Anh đừng
ngáng chân em nữa
“Anh đừng ngáng chân em nữa
hãy cho em trôi bềnh bồng
anh hoa lá cành đùm túm
còn em bèo bọt trôi sông
Anh nói yêu em thiệt sự
nhưng không nỡ phụ chị nhà
yêu rứa làm chi cho khổ
suốt đời chùng lén như ma
Ê! đừng rấm ra rấm rứt
đờn ông ai lại khóc nhè
thút thít phải là em chứ
chiều còn lủi thủi sơn khê
Anh đừng ngáng chân em nữa
tóc em có sợi bạc rồi
cho em được ngồi tựa cửa
mơ ngày mình đã “từng vui”
.
Nếu bạn là tôi thử hỏi
bạn ngáng chân nàng nữa thôi?
Ba la yết đế*
Tôi ngồi gõ mõ tụng kinh
tội từ tâm sám hương linh lúc về
từng gây tội lỗi dầm dề
tấm thân ngũ uẩn muội mê đã nhiều
.
Thời trai chơi chạy, chạy chơi
giọt sinh linh chẳng biết rồi còn không?
những khuya lén vợ trốn chồng
gây bao oan nghiệt bờ sông, chân cầu
.
Tiếng chuông đánh thức nhiệm màu
oan oan phiền não ưu sầu đeo mang
sanh cầm trú xứ thế gian
bị che khuất bởi tấm màn vô minh
.
Tôi ngồi gõ mõ tụng kinh
cớ sao lục dục thất tình còn y
án ma ni án ma ni…**
ba la yết đế… từ bi độ người
* Ba la yết đế: (pàragate), có nghĩa là đi qua bờ bên kia tới giác ngộ (Ma ha Bát nhã Ba la mật đa tâm kinh)
** Án ma ni bát di hồng : ( Om mani padme hum):Lục tự đại minh chú .Vì là thần chú nên không thể giải nghĩa
Nguyễn Hàn Chung
(Trích bản thảo BÀI TÌNH THẤM KHUYA-T-Vấn & Bạn Hữu- 2026)