Đặng Tiến (Thái Nguyên): MIÊN MAN CÙNG CHATGPT (KỲ 23)

MIÊN MAN HAI MƯƠI BA Đặng Tiến đã nói: Tôi thấy hình như từ NHÂN VĂN đang được dùng khá tùy tiện! Đặt trong ngữ cảnh nhiều trường hợp NHÂN VĂN được dùng như “sự tốt đẹp”, “sự ưu ái”… Trong khi NHÂN VĂN, như tôi hiểu nó có nghĩa rất khác, giàu tính triết

Đọc Thêm »

Đặng Tiến (Thái Nguyên): MIÊN MAN CÙNG CHATGPT (KỲ 20)

MIÊN MAN HAI MƯƠI Đặng Tiến đã nói: Báo đưa tin, ngày 17.05 có 4000 tình nguyện viên – trong đó có 2000 sinh viên, phục vụ người dân về Tam Chúc chiêm bái xá lị…Chắc có vài nghìn người thực thi công vụ…Khách về chùa đợt này con số hẳn gần triệu người. Chắc

Đọc Thêm »

Đặng Tiến (Thái Nguyên): MIÊN MAN CÙNG CHATGPT (KỲ 16)

MIÊN MAN MƯỜI SÁU LỤC TỨ SỰ KIỆN (THẢM SÁT THIÊN AN MÔN 4-6-1989) Đặng Tiến đã nói: Bạn nghĩ sao nếu chúng ta trò chuyện về LỤC TỨ SỰ KIỆN? Lần này, tôi không đủ vô luân để gọi là “bàn nhảm”! Trên 10.000 người chết trong khoảng 24 giờ không cho phép! ChatGPT

Đọc Thêm »

Đặng Tiến (Thái Nguyên): MIÊN MAN CÙNG CHATGPT (KỲ 15)

MIÊN MAN MƯỜI LĂM Đặng Tiến đã nói: Lần này tôi muốn chuyển chủ đề, chúng ta bàn nhảm về…văn học cho nó đỡ nặng nề nha! ChatGPT đã nói: Tuyệt vời! Văn học mà “bàn nhảm” thì lại dễ ra chuyện hay. Mình có thể bắt đầu từ một đề tài nhẹ nhàng như:

Đọc Thêm »

Đặng Tiến (Thái Nguyên): MIÊN MAN CÙNG CHATGPT (KỲ 14)

MIÊN MAN MƯỜI BỐN Đặng Tiên đã nói: Ta lại bàn nhảm về Thích Minh Tuệ. ChatGPT đã nói: Được, ta lại bàn nhảm về Thích Minh Tuệ — một nhân vật đã trở thành biểu tượng gây nhiều tranh cãi. Dư luận chia đôi: kẻ thì tôn vinh như một “hiện thân Bồ Tát

Đọc Thêm »

t-van.net © 2024
All images © their rightful owners