Thờ cúng ở đình làng Ðình làng lớn thường có một tòa nhà hình chữ T, phần dọc là đình trong (hậu cung hay nội điện) là chỗ thâm nghiêm để thờ thần, phần ngang là đình ngoài (tiền tế hay đại bái) chia làm ba khoảng, giữa gọi là trung đình là nơi
Mục Lục Đà Lạt năm tôi 18 tuổi… Bất cứ lúc nào, bất cứ ở đâu Ðời sống vẫn không ngừng chảy – Phan Nhiên Hạo Có một chuyện tình như thế không? 30 năm nhìn lại…nền văn học Việt Nam hải ngoại Phụ đính: Căn nhà năm cũ – Chuyện kể
Sắc tức thị không, không thị sắc Nhân giả hiểu thế việc nhân gian (thơ bà Hồ Xuân Hương) Nắng đầu hạ đã lên một lúc lâu, ngang tầm ngọn cây mà làng xóm láng giềng vẫn trễ nải như gà gật. Gió thổi vu vơ trên những lùm tre vàng xác càng khiến đầu
Ảnh Nguyễn Hoàng Nam Mục Lục Tủ sách của Trần Phong Giao Đọc một chữ, trăm nỗi niềm – Võ Phiến Phụ đính: Tạp chí Văn từ lòng đất Người bạn thân cũ, mùa hè – Một người ngồi trong ghế bành Đọc Kiệt Tấn, nghĩ tới Milan Kundera – Bậu cửa
Vài hàng về tác giả Sinh ngày 7.7.1940(*) tại Khánh Hòa. Học sinh Võ Tánh Nha Trang Học sinh Petrus Ký, Saigon Tốt nghiệp Đại học Sư phạm, Khoa Triết Đà Lạt (1958-1961) Giáo sư Triết, Ngô Quyền, Biên Hoà (1961-1962) Giáo sư Triết, Pétrus Trương Vĩnh Ký – Sài Gòn (1962-1975)
“m” Nhiều học giả cho rằng phần lớn các âm tiếng Việt biểu thị một cái gì đó. Như phụ âm “m”, hàm ý nghe rất…êm dịu, thỏai mái, như: Mịn màng, mềm mại, mượt mà, man mát, mơn mởn..v..v.. (Nguyễn Triệu Việt – tạp chí Tân Văn) Xạo luận vui về chữ “Tử” Chết
(Tranh : Trần Thanh Châu) Đồ chuyên trà ấm đất sứt vòi Cuộc sống rượu be sành chắp cổ (Hàn nho phong vị phú – Nguyễn Công Trứ) Về lại Sài Gòn, đi qua con đường nhỏ bán đồ cổ phố Lê Công Kiều. Bắt gặp bộ ấm Nhật bằng sành với cánh
Ăn mày chữ nghĩa Khổng Tử đi chơi ra phía đông, thấy hai đứa bé cãi nhau, hỏi tại làm sao, thì một đứa nói rằng: “Tôi thì tôi cho mặt trời, lúc mới mọc, ở gần ta hơn. Về buổi trưa, ở xa ta hơn.” Còn một đứa nói: “Tôi thì tôi cho mặt
Lời Giới Thiệu : Ngộ Không Phí Ngọc Hùng gởi đến TV&BH bài viết này như lời Ai Điếu Khóc Bạn được chuẩn bị ngay từ dạo tháng 3 năm 2013, khi nhà báo Lê Thiệp thông báo đến bạn bè “Quí Cụ: Tôi bị cancer nó oánh…”. Thế nhưng, khi Lê Thiệp nằm đó
Canh khuya đèn tàn, sử quan dường như tối qua thức suốt đêm, sáng nay trước sân vài ba cây trổ hoa kết quả, ngậm hương mang tuyết, mờ mờ sương phủ lùm cây xa xa. Vậy mà trông mặt mũi ông ủ dột như chiếc lá ướt gặp mưa. Bởi lẽ nhìn suông đất
A Di Đà Phật Trong thơ Lục Vân Tiên của Nguyễn Đình Chiểu có câu: “Thỉnh ông Phật tổ A-Di”. “A” có nghĩa là vô. “Di Đà” có nghĩa là lượng. A Di Đà Phật là tiếng Phạn, là lời niệm mong khi tịch được trở về cõi cực lạc (nguyên nghĩa “vô lượng thọ
Lúa Chiêm Cây lúa cần nhiều nước nên ban đầu, chỉ có một vụ lúa vào mùa có nhiều mưa (hè, thu) gọi là lúa mùa (1). Về sau có thêm loại lúa có khả năng chịu hạn vào mùa khô (đông, xuân) gọi là lúa chiêm. Lúa chiêm xuất xứ từ Chiêm Thành khô