Trong mười năm trở lại đây, người ta viết nhiều hơn tìm hiểu nhiều hơn về một thời văn học miền Nam cũ. Bên trong rụt rè quan điểm dù gì thì nó vẫn là dấu vết sinh hoạt của người dân trong một thời, không thể làm ngơ hay xóa bỏ. Bên ngoài mòn
Phim Mùa Len Trâu do đạo diển Nguyễn Võ Nghiêm Minh viết kịch bản và thực hiện có lẽ là phim Việt Nam thành công nhất… ở nước ngoài. Phim do hãng 3B Production của Pháp, hãng Novak của Bỉ và hãng phim Giải Phóng Việt Nam đồng sản xuất. Phim đã tham dự 70
(Hình Cắm Hoa : Trương T Vinh) Hàng năm cứ trước ngày giỗ mẹ tôi lại lôi quyển nhật ký cũ kỹ ra đọc. Đôi lúc tôi ngủ quên với tập nhật ký trong tay. Và đêm đó, thế nào tôi cũng nằm mơ thấy mẹ. Mẹ qua đời khá lâu, những gì mẹ viết
Dĩ vãng dù có quên nhưng niềm đau vẫn âm thầm đọng lại. Qúa khứ dù có xa nhưng vẫn quay lai khi còn những tư liệu vật thể để chứng minh . . . Những vết sẹo tiềm ẩn của một thời xã hội nhiễu nhương sau 30 tháng tư vẫn là đề tài
Vô…dô… Từ thời nhà Nguyễn có cuộc di dân “vào” miền Nam. Tiếng “vào” của người miền Bắc được kêu là “vô”. Thực ra tiếng “vô” là thổ ngữ của người Mường thượng du Bắc Việt’ Và người miền Nam đọc “vô” là “dô”. Chữ nghĩa tiếng Việt Tại sao trong văn hoá người Việt,
Tiểu sử Sinh ngày 1.3.1928. Nguyên quán làng Phù Đổng Bắc Ninh. Mất ngày 21.3.2003 tại El Monte, California. Tác phẩm Ngày vui (1962), Chuyện cấm đàn bà (1969), Thành phố buồn hiu (1970) Chuyện vợ chồng (1970), Hành trình một H.O. (1995), 20 năm văn học Việt Nam hải ngoại (1975) Những người thích
Cô loay hoay tìm lại số của Thầy. Hôm kia gọi, thầy nói tới đi mà ngập ngừng băn khoăn rồi cô không tới, nghĩ mình vớ vẩn dại khờ. Nhưng hôm nay cô phải tới. Trên gác nhà bên sát vách, tiếng lão khọm lại vang lên. Đàn bà con gái, cứ hễ đi
1. Điều không may cho Nguyễn Bắc Sơn, cũng là điều không may cho chúng tôi, những người bạn, những độc giả đang muốn viết về ông, là cho tới nay ông vẫn chưa về bên kia chín suối. Tại sao lại là điều không may cho ông, là tại vì Đời Là Một
Hình Cắm Hoa – Trương T Vinh Ngày 20 tháng 9 năm 1976 Và anh đã đeo nhẫn cho em. Vòng nhẫn trắng do chính tay anh làm bằng tình yêu và nỗi nhớ trong những ngày tháng gian nan, buồn thảm nhất, đã khiến em xúc động trong niềm hạnh phúc ngọt
1. Khi giới thiệu bài tù khúc “Sương Biên Thùy” của hai anh Trọng Minh và Lê Trần, tôi đã nhân đó nhắn một mẩu tin “tìm trẻ lạc” về nhà thơ Sắn, tức Chính Sắn, tức Sương Biên Thùy, một người thơ xuất hiện trên làng văn làng báo miền Nam từ những
Bươn trải liêu xiêu với cuộc sống hàng ngày đến chẳng biết đâu mà lần, con người ta đôi khi phải ẩn nấp trong một cảnh giới nào khác. Thế nên người viết chẳng tránh khỏi cái thói thường tình ấy cho đến chót đời. Như thể gặp cái số người ta tuổi dậu tuổi
Thất thập cổ lai hy Xưa kia các cụ ta thọ đến “ngũ thập cổ lai hy” là hết đất. Vì vậy nay với “thất thập cổ lai hy” nghĩa là từ trước đến nay hiếm khi sống đến 70. Nhưng nguyên câu là “nhân sinh thất thập cổ lai hy”, hiểu theo nghĩa