Những Vòng Đời – Tranh: Mai Tâm VỀ CHỮ DỤC Dục là từ gốc Hán có ý nghĩa là muốn: sự ham muốn, mong muốn, lòng ham muốn được thỏa mãn. Theo Phật giáo, dục được chia làm 2 loại: Thiện dục và ác dục. – Thiện dục: thường được xem như lòng ham muốn
Ảnh (HKL) Ngày dành cho Mẹ – Mother’s Day – tình cờ tôi gặp hai câu ca dao trên mạng: Mẹ già như chuối chín cây Gió lay mẹ rụng, con rày mồ côi Thật ra thì hai câu này được rút gọn từ bài ca dao dân gian về mẹ sau đây: Mẹ già
Anh Hùng – Tranh: Thanh Châu Trong Ca Dao Tục Ngữ Việt Nam có câu: Chim quyên xuống đất ăn trùn Anh hùng lỡ vận lên rừng đốt than Đốt than thì phải sàng than Làm sao đừng để lấm gan anh hùng… (Ca Dao Tục Ngữ Việt Nam ) Trong Truyện Kiều của Nguyễn
Quỳnh Hương – Ảnh (HKL) VĂN NẠN Tiếng nói, chữ viết rất quan trọng, mất nó, chúng ta sẽ bị ĐỒNG HÓA và mất nước ngay. Chữ viết chắt lọc từ tiếng nói. Văn và nhất là thơ là tình túy của CHỮ. Nên cẩn trọng với CHỮ NGHĨA, phải dùng một cách chính
Ảnh (Web Sông Nước) SƠ LƯỢC VỀ HÒ Hò là một trong những thể loại âm nhạc dân gian miền nam Việt Nam, được du nhập bởi những đợt di dân từ đất ngũ Quảng (Quảng Bình, Quảng Trị, Quảng Tín, Quảng Nam và Quảng Ngãi) vào cuối thế kỷ 16 và đầu thế kỷ
Tranh (Mbacinillo) (https://mbacinillo.deviantart.com/art/) Chong đèn gẫm chuyện nước non Xót cho bao cảnh đoạn trường quê ta Máu xương gấm vóc sơn hà Bội tinh chúng nỡ dâng cho Hán hồ Ra đường toàn lũ xí xô Chúng nơi phuơng bắc sao vô nước mình? Anh em sao lại lặng thinh? Vùng lên dân
Chiến Sĩ – Tranh: Thanh Châu Lục Vân Tiên là một tác phẩm văn chương nổi tiếng của cụ đồ Nguyễn Đình Chiểu. Nó đã thấm vào máu, vào hồn của dân tộc Việt, nhất là những người dân quê mộc mạc, hiền lành nhưng cương nghị miền nam Việt Nam. Hôm nay tôi xin
Briton Riviere, Requiescat, 1888 Trước hết, xin mời các bạn cùng nâng ly chúc mừng xuân mới. Ngày xuân nâng chén ta chúc nơi nơi ! … Nhấp chén đầy vơi Chúc người người vui ! … Nhấc cao ly này ! Hãy chúc ngày mai sáng trời tự do Nước non thanh bình Muôn
Ảnh (Lưu Na) (THẨM THƠ NGY LỘC – CHÉN THƯƠNG ĐAU) VÀI Ý NGHĨ VỀ BÌNH THƠ – Muốn phê bình sâu sắc một bài thơ thường ta nên tìm hiểu rõ cuộc đời của tác giả qua lý lịch, qua cảc bài viết, hồi ức, các bài thơ đã đăng. – Là thơ Việt,
Ảnh (Lưu Na) Dẫn nhập: Thả tiếu: Nhân sinh hàm khổ lụy Y phạn tích bại thành Phóng thủ vạn sự tuyệt Đắc tiếu, tiếu nhất thanh. Hãy Cười: Kiếp người nhiều khổ nhọc, Cơm áo lắm được thua, Buông tay muôn việc hết, Ðùa được, thì cứ đùa! (Hạt Cát) Laughter is the
Lối Đá – Tranh: Mai Tâm (THẨM THƠ CÁNH ĐỒNG -NGUYỄN ĐỨC TÙNG) Phần I SUY NGHĨ VỀ MỘT SỐ VẤN ĐỀ TRONG THƠ Xin được sơ lược về quan niệm thơ và những điều cần thiết cho sự thẩm nghiệm (BÌNH) thơ của riêng tôi. THƠ LÀ GÌ? Ngài Bùi Giáng đã
Thảo Nguyên – Tranh: Thanh Châu Thả tiếu: Nhân sinh hàm khổ lụy Y phạn tích bại thành Phóng thủ vạn sự tuyệt Đắc tiếu, tiếu nhất thanh. Hãy Cười: Kiếp người nhiều khổ nhọc, Cơm áo lắm được thua, Buông tay muôn việc hết, Ðùa được, thì cứ đùa! (Hạt Cát)