GIỚI THIỆU TÁC PHẨM KỲ 6: Trăng Mười Sáu Gia đình nhỏ của ba tôi về ở trại định cư Suối Lồ thuộc huyện Thủ Dầu Một, tỉnh Sông Bé, cách Sài Gòn khoảng 20 cây số. Mỗi gia đình được cấp một căn nhà rộng 5 mét, dài 15 mét, có sân phía trước
(Phukhaothong-Thái Lan) 1- dĩ vãng đau dĩ vãng buồn nền run ảnh tượng lửa cuồng chiến chinh thân phơi tìm lại bóng hình trên vai lịch sử là minh chứng sầu cửa khóa kín những niềm đau sáu trăm năm vẫn sắc màu hoàng hôn bên tường gạch, dấu thời gian vạch sâu uất hận
XIN BẤM VÀO ĐÂY Đặng Tiến (Thái Nguyên): SOI (THƠ) TỰA TẠ DUY ANH ĐẶNG TIẾN, NGƯỜI DẤN THÂN Ban đầu Đặng Tiến và tôi chỉ là bạn trên Facebook. Qua vài bình luận, tôi nhận ra ngay khẩu khí của một người đàn ông mạnh mẽ, bộc trực và tử tế. Rồi chúng tôi
Ảnh: NTN NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 52 năm…tôi nhìn thấy / Đất Nước thay đổi nhiều. Mà ngộ! Không nghe ai nói Yêu / Đất Nước mình, sao vậy? Nhiều vườn cau vàng cháy / những buồng cau, Ngoại ơi! Ngoại tôi mất thật rồi. Mẹ Cha tôi cũng mất! Nam Mô A Di
Tranh: Naoko Matsubaru HƯỚNG TÂMKhông khai hướng, tâm đời ủ dộtMàu buồn dằng dặc như heo mayPhải chi mưa bụi còn đeo bámHẹn nhau thu ôm ngón đẹp gầy.Mỹ lệ đắm mòn trong khuôn lãoXanh lên mùa đẹp hái nhau vềAi xui cành nhánh còn rung độngThân mộc run trào mạch tái tê.Em đến bất
Ảnh (Nguồn: phanbook.vn/) KHÚC THỤY DU – BẢN TRƯỜNG CA CỦA TÌNH YÊU VÀ NỖI CÔ ĐƠN TRONG VỰC SÂU HIỆN HỮU Trong cõi mênh mang của đời sống, nơi thời gian lặng lẽ cuộn mình trong những lớp trầm tích sâu hun hút, Du Tử Lê mở ra trong thi phẩm “Khúc Thụy Du”
Bé Thuần, năm 13 tuổi-1953 GIỚI THIỆU TÁC PHẨM KỲ 5: Thân Phận Lênh Đênh Vì ở nhờ, nên Chị Thuận, phải nấu cơm, dọn dẹp nhà cửa cho cả nhà chị Nga. Chị khó tính, hay la mắng chúng tôi là đồ ăn hại, không biết bưng mẹt chanh ớt, hay bánh tiêu, bánh
Ảnh (Tác Giả gởi) Thuở người ta tin vào trời đất, coi lời thề có trọng lượng như sinh mạng. Thuở danh dự gắn liền với sự tồn vong của một quốc gia và niềm tin tâm linh gắn liền với quyền lực chính trị. Một ngày cuối năm 1427, mây trên cổ thành Thăng
Chữ nghĩa lơ mơ lỗ mỗ Nếu biết rằng em đã lấy chồng Xây đền, lập miếu cúng hồn vong Nguyện cầu thập phương, tam thế cõi Van vái cho em sớm…góa chồng Chữ nghĩa làng văn Huế là biến thể “kẻ Hũe” (kẻ: một cộng đồng người), của người Chăm xưa, sống khu vực
Mở đầu là lời giới thiệu của ts Hoàng Kim Oanh và sau đó nhà thơ họa sĩ Lê Triêu Hồng Lĩnh đọc “Một người và 1 triệu người” của TVD: HOÀNG KIM OANH Chiến tranh phải chấm dứt Chỉ kẻ buôn vũ khí là người thủ lợi Vũ khí phải đúc thành chuông.
Nguyên Tác: The Death of Truth: How Social Media and the Internet Gave Snake Oil Salesmen and Demagogues the Weapons They Needed to Destroy Trust and Polarize the World–And What We Can Do About It. Tác Giả: Steven Brill (Chuyển ngữ tiếng Việt: ChatGPT; Hiệu đính (và chịu trách nhiệm): T.Vấn) GIỚI THIỆU TÁC PHẨM
Tàu Há Mồm 1954 GIỚI THIỆU TÁC PHẨM KỲ 4: Chuyến Tàu Ly Hương Chiếc tàu há mồm, to đùng cập bến Hải Phòng. Đoàn người di cư rất đông, đứng, ngồi ngổn ngang tràn ngập bến tàu. Người mẹ trẻ bồng con, dắt díu nhau, người đàn ông, phụ nữ mang đủ thứ: giường,