KỲ 1 KỲ 2 KỲ 3 KỲ 4 KỲ 5 KỲ 6 KỲ 7 KỲ 8 KỲ 9 KỲ 10 KỲ 11 KỲ 12 KỲ 13 KỲ 14 KỲ 15 KỲ 16 KỲ 17 KỲ 18
KỲ 19 KỲ 20 KỲ 21 KỲ 22 KỲ 23 KỲ 24 KỲ 25 KỲ 26 KỲ 27 KỲ 28
KỲ 29
Tôi lại vật vờ nghĩ đến em, em có cái tật rất đàn bà dễ thương là tò mò…lò mò đến nơi đến chốn. Và tôi tủm tỉm cười…Ngày mai, tôi sẽ kể cho em nghe rằng tình cuối chân mây khi làm tình lúc nào cũng tắt đèn. Đừng nói gì hai ông chồng của cô. Như tôi đây. Sau hai tuần ăn ngủ chẳng biết hình hài cô méo tròn ra sao. Không ngoài những âm thanh rơi vào bóng đêm. Như tiếng “tách” khô khan, tiếng “xột xoạt” khô cứng. Tiếng “nhóp nhép” lạnh tanh. Tiếng “hự” buông thõng. Với những truyện ngắn của tôi, em đọc hai, ba lần là thường. Nhất là những truyện tình, huống chi chuyện tình thầm kín ấy. Hơn thế nữa, em giống trẻ con thích nghe chuyện ma trong bóng đêm với những âm thanh âm u. Chỉ thiếu tiếng cọt kẹt của cánh cửa…
Nếu như tôi kể chuyện trên cho em bây giờ, tôi đi guốc vào trong bụng em là em sẽ cười ruồi là mắc mớ gì nằm trên mình người ta lại nhớ đến…cái dồi lợn. Ấy đấy, vì em là đàn bà chẳng là đàn ông nên chẳng đồng cảm những ngổn ngang của họ. Đàn ông vẫn thường thả hồn về một hình bóng khác trong lúc…mây mưa hay họ “phân thân” nghĩ đến chuyện dung tục này kia để… yêu em dài sâu, yêu em…dài lâu” vậy thôi. Đọc kỹ em sẽ hiểu chứ ai chỉ biết nằm ngửa ra…chờ sung rụng như đàn bà…
Tôi đang lúng túng không biết mai sẽ giải thích sao cho em về chuyện đàn ông nghĩ gì, làm gì khi nằm trên người đàn bà thì há hốc mồm ra nghe tay trái nhấm nhách hỏi tay phải:
– Người kia biết gì về đàn bà?
Tay phải chưa kịp ọ ẹ, tôi muốn nhẩy nhổm lên vì chúng đâu có biết em đang đọc truyện tôi viết. Tay trái lầng nhầng hỏi tiếp thế này:
– Người kia biết gì về câu ca dao:
“Thà rằng nó nhỏ mà cong
Còn hơn tổ bố nửa trong nửa ngòai” Tay phải còn đang ấm ớ, tay trái choang thêm:
Tay phải chờ vờ :
– Ơ…
Tay trái được thể châu mỏ:
– Người này chán lũ đàn ông người kia lắm.
Chả biết cảm xúc của đàn bà đây là gi sất.
Tôi chưng hửng, bây giờ tôi mới hay tay trái là…đàn bà như…em.
Tay trái cong tớn môi:
– Này, khi ngón tay út ngoáy lỗ tai thì
ngón tay sướng hay cái tai sướng?.
Tay phải ú ớ. Tay trái mắng xa xả:
– Người gì mà dốt như me dốt.
Tay trái đỏng đảnh tiếp:
– Nghe đây, đàn ông dậy khôn nhau cảm xúc đàn bà ở điểm G là sai bét.
Giờ ạ, chẳng có điểm điếc gì sất. Mà chỉ là lớp mô ở phía trên âm đạo.
Ai có mô càng dầy thì có cảm xúc càng nhiều, vậy thôi.
Tay trái được thể làm tới:
– Báo đời cho đám đàn ông người kia hay là họ bắt đàn bà nằm dưới…thì đàn bà chẳng được khóai cảm nhiều. Vì…
Tôi và tay phải nghe chuyện lạ đời. Bèn vểnh tai nghe:
– Vì với cái thế nằm như vậy, lớp mô âm đạo ở trên, không cọ xát nhiều nên mất sướng. Nghe chửa…
Tôi tưởng là hết, tay trái còn chì nghiến:
Mấy ông cứ đè ngửa tụi này ra…Bầm vập cho sướng cái thân mấy ông.
Mấy ông còn…ngóac mồm ra là…làm tình với vợ như… khúc gỗ.
Đúng là chuyện chan tương đổ mẻ với không ưa thì dưa có dòi. Tôi nhởn nha tiếp:
Tôi đến quán trọ từ sáng tinh mơ, nhìn đông hồ chưa tới sáu giờ, thả bộ qua quán cà phê. Ngồi bên cửa kính, tôi vẩn vơ nhìn ngọn đèn đường vàng èo uột hắt ánh sáng xuống thảm cỏ. Xe và người đang ngược xuôi, nhịp nhàng từng khoảnh khắc cho cuộc sống nghiệt ngã vội vã. Vậy mà tôi đang ngồi đây ngắm ngọn đèn vàng lại vơ vẩn chiều về, họ vẫn thở, vẫn ăn, vẫn ngủ và vẫn yêu đương làm tình như tôi với em lát nữa đây. Sẵn có giấy bút, tôi lại hí hoáy những khúc còn dang dở. Rồi tôi thần ra với bài viết của mình: Rằng tôi bắt đầu khoảng mấy tháng trước, nghĩ đến đâu tôi viết xuống đến đó. Tôi giam mình trong cái vỏ ốc rồi rơi tòm vào lòng đại dương chữ nghĩa và chìm nghỉm. Tôi ham hố khai phá, tôi ngụp lặn giữa những đợt sóng triết lý và bãi ghềnh của thiền. Len lỏi vào từng con chữ tối ám, mong soi tỏ bao nhiêu vướng mắc của em từ bấy lâu nay. Cũng giống như truyện Bóng Đè của Đỗ Hoàng Diệu khi được hỏi: “Sex trong Bóng Đè là tình cờ hay chủ ý? Cô trả lời: “Đầu tiên là tình cờ thôi. Sau là chủ ý. Tiên khởi trong đầu em với cái cốt chỉ là một cô gái về quê chồng. Rồi nằm trên cái phản. Em vẽ một bức tranh: Nhìn thấy bàn thờ, nhìn thấy tấm phản, thấy bóng ma bước ra đè cô gái và cảm xúc bị bóng đè như thế nào? Đấy, em chỉ nghĩ cảnh vật như thế thôi. Nhưng chả nhẽ khi viết em chỉ kể bóng ma đè cô gái. Như mọi người vẫn thường bị bóng đè và cho là bị ma làm. Thế là hết à. Sau em suy nghĩ lại và cho sex vào truyện viết.”
Vô hình chung tôi là kẻ đi ăn mày chữ nghĩa hết nồi đồng nấu ếch, nồi đất nấu ốc đến nồi đồng nấu ốc, nồi đất nấu ếch để xào xáo thành chuyện tình với cú sét tình lóe lên cả trăm volt chói lòa trong một mảng văn chương chữ nghĩa…Tôi vẫn cõng cái vỏ ốc tròn trịa và chúi mũi vào cả trăm trang giấy, ngốn ngấu từng dòng, từng đoạn ngập ngụa mùi chăn gối, ngồn ngộn những tiếng rên rỉ. Xác thịt hừng hực. Lút đầu lút cán. Vậy mới là truyện chứ… tôi nghĩ vậy. Chìm đắm trong cõi mông mênh, tôi viết như thể vẽ một bức tranh, tọng mảng mầu dầy, táp một lớp sơn mỏng để thành một bức tranh trừu tượng: Ngay cả chính tôi, nhiều lúc tôi cũng chẳng hiểu mình vẽ gì, chỉ thấy mầu sắc nhập nhằng không thôi…Thế nhưng tôi hiểu được một lý lẽ, kể chuyện cần phải có điều bí ẩn nào đó để thu hút sự theo dõi người đọc là em. Và khi hiểu được điều ấy từ đâu, sẽ giúp mình kể câu chuyện thêm lôi cuốn. Vậy mà gần hết chuyện đối với tôi vẫn còn điều bí ẩn chưa tìm ra.
Ngọn đèn đường iu điu im lìm tỏa ra một quầng sáng tù đọng một mầu vàng đục, hình như có lấm tấm mưa ngoài kia, những hạt mưa như hạt bụi bay bay trong ánh đèn. Lãng đãng thêm một chút nữa thì những sinh linh bụi bặm bay mông lung kia, rồi cũng có lúc gặp nhau hiếm hoi và rồi cũng tan biến vào hư vô. Nay có thêm một cuộc tình của em và tôi cũng vậy thôi, cũng tan loãng vào tĩnh không theo tuổi tác. Để tôi tin vào chữ duyên của nhà Bụt, như tôi và em, đã có chút nhân duyên nhẹ như sợi tóc nâu, lơ phơ hiu hiu buồn, vương vãi trên khuôn mặt tròn đầy của em. Nhân duyên lất phất qua nụ cười tinh nghịch mỗi khi trêu chọc tôi và đôi khi buồn nỗi buồn lạ. Để tôi có cảm hứng với đoạn văn thật rõ nét về cuộc tình thay da đổi thịt “Mới hay tiền định chẳng lầm – Đã tin điều trước ắt nhằm việc sau” bằng vào lời tự thuật của một ông sư hoàn tục.
Để tôi gói trọn điều bí ẩn chưa ló mặt vừa rồi.
Sư ông xuống tóc xuất gia từ năm lên mười tuổi với sư bác thông thiên bát cổ là hòa thượng người huyện Thanh Trì. Năm bốn mươi tuổi, nghĩa là ba mươi năm sau quy y, kể từ ngày sư ông theo sư bác học đạo, sư nổi tiếng là một sa môn uyên bác thâm sâu về kinh điển của nhà Phật và là người có đức độ khó ai bì kịp. Nhưng bề ngòai sư ông không sáng sủa giống sư tăng khác mà lại nhếch nhác, lùi xùi, mốc mốc như thân cau mùa đông, sư mà có dáng u u ám ám, tịch tịch mờ mờ làm sao ấy. Lông mày rậm như sâu róm nhưng qua bộ nâu sòng ẩn chứa một cái gì vừa ấm áp, vừa mênh mông huyền diệu, hơn thế nữa sư có thêm giọng nói trầm trầm, truyền cảm làm cho người đối diện phải đem lòng mến mộ.
Một lần, sau buổi thuyết pháp về đề tài luật nhân quả với duyên nợ tiền thân: Con người từ lúc sinh ra đến lúc mất đi, ai ai cũng đi chung một con đường. Vừa giống nhau, lại vừa khác nhau. Người may mắn thì ít sa vào ổ gà. Người đen đủi thì hay rơi vào lỗ chân trâu. Những cái sự bắt đầu và kết thúc thì như nhau cả. Sư mang truyện của cụ Nguyễn Du ra dẫn giải nếu có chánh niệm, đem những gian truân luân lạc của mình ra đọc truyện Kiều, chúng ta có cơ hội thẩy được bản thân tức cái ngã vì vậy đọc truyện Kiều cũng là tu. Tu tức là nhìn thấy tất cả những gì đã xẩy ra trong đời mình bằng con mắt quán chiếu. Ngay như cô Kiều, làm người yêu, làm lẽ và đã từng làm sư cô. Vì vậy tha nhân có thể học được cuộc đời cô Kiều như học một cuốn kinh. Và truyện Kiều không phải là dâm thư mà là kinh điển. Ngay như chữ tình trong truyện là tình yêu có đam mê. Như chữ tình có thể là nhiều loại tình cảm khác. Ví dụ từ, bi, hỷ, xả cũng là tình. Nhưng tình này không có tính cách đam mê, chiếm hữu, vướng mắc. Sư chỉ lên tường tịnh phòng, cũng là thiền thất của sư có treo một bức thư pháp với hai câu thơ “Bất tục tức tiên cốt – Đa tình thị Phật tâm”. Sư ông ôn tồn, hãy nhìn với cung cách của một thiền sư là nhìn sâu, nhìn kỹ, nhìn bằng khai phá của thiền quán mọi sự kiện qua những nhận thức, đau khổ hay hạnh phúc qua sự tu học của mình. Về kiếp nhân sinh, sư dẫn chứng Đạm Tiên là tiền kiếp của cô Kiều qua câu thơ “Đè chừng ngọn gió lần theo – Dấu giầy từng bước in rêu rành rành – Hữu tình ta lại gặp ta – Chớ nề u hiển mới là chị em”.
Về nhân duyên nghiệp quả, sư ông nói với tín hữu hãy nhìn hoàn cảnh của cô Kiều bằng con mắt trạch pháp của nhà Phật với những khổ đau, hạnh phúc và u mê của cuộc đời. Con mắt trạch pháp tức là con mắt có khả năng nhận xét và phân biệt. Sư ông tiếp qua những nổi trôi có thể xẩy ra với bất cứ người nào. Sư ông dẫn chứng “Mới hay tiền định chẳng lầm – Đã tin điều trước ắt nhằm việc sau – Còn nhiều ân ái với nhau – Ông thiên đã dậy ắt thì chẳng sai”. Sư ông giảng giải sự kết hợp lứa đôi là do duyên nợ, duyên số, duyên kiếp, duyên tình. Tín hữu tin hay không tin là tùy theo cảm thụ tri thức từ nội giới, không do từ những cảm nhận trực giác. Chính cái ranh giới mù mờ giữa trực giác và nội giới ấy là nguyên nhân nẩy mầm những thất vọng, khổ đau và sa đọa về một món nợ từ tiền thân của họ.
Sư về tới tăng phòng thì gặp một người con gái đứng chờ trước cửa. Người thiếu nữ ấy khoảng hai mươi. Vừa thấy sư ông, thiếu nữ chắp tay, cúi đầu:
– Bạch thầy, xin thầy hoan hỉ cho con được vấn đạo.
– Mô Phật, nếu câu hỏi của tín nữ thuộc lãnh vực Phật pháp, bần tăng xin sẵn lòng.
Thiếu nữ cung kính cúi đầu:
– Bạch thầy, theo như bài luật nhân quả mà thầy vừa thuyết giảng qua cô Kiều trước khi gặp Kim Trọng: “Giác Duyên dù nhớ nghĩa nhau – Duyên ta mà cũng phúc trời chi không”. Con thấy không phù hợp với những gì đang diễn ra ở nơi con. Nếu có luật nhân quả thì sao cho đến bây giờ con chưa có tình yêu. Chưa gặp người ấy.
Sư ông chậm rãi trả lời:
– Nhân quả là có hòa hợp mới sinh ra quả. Ví như hạt lúa là nhân mà hợp với đất, nước, là duyên mà sinh ra cây lúa. Về chuyện nhân sinh, người có nhân từ kiếp trước, hiện tại mới gặp duyên mà sinh ra quả. Có người kiếp trước đã gieo mà mãi đến đời sau…Đời sau nữa mới gặp duyên để thành ra quả. Nên thí chủ cứ phải đợi.
Người tín nữ vẫn tỏ vẻ chưa hài lòng với lời giải thích của sư ông. Nàng nhỏ nhẹ:
– Bạch Thầy, như vậy là luật nhân quả cũng có khoảng trống của thời gian?
Sư Pháp vẫn ôn tồn hoằng pháp:
– Tất cả đều là do vòng chuyển hóa của luân hồi định nghiệp.Chậm hay nhanh là do nhân duyên. Tựu chung không sớm thì muộn: Nhân nào quả ấy.
Thiếu nữ lại chắp tay hỏi tiếp:
– Bạch thầy, thế nào là lòng từ bi?
– Từ bi là tình thương. Từ bi là một thứ cho mà không nhận.
– Bạch thầy, thế nào là cho? Thế nào là nhận?
– Cho là “xả”, nhận là “vô”. Cho là vì người, nhận là vì ta.
– Như vậy một người nữ yêu một người nam là “cho” hay là “nhận”.
– Đó là nhận.
– Bạch thầy tại sao?
– Yêu người muốn được người yêu lại…
Đó là vì yêu mình chứ không phải yêu người.
– Vậy thế nào mới được gọi là…“yêu người”?
Sư ông nhướng mắt nhìn thiếu nữ và đáp:
– Hãy quên mình.
– Khó quá.
Sư ông cụp mắt lại
– Không khó, không dễ thì tâm diệt.
– Tâm diệt thì được gì?
– Tịnh lạc.
– Tình yêu có tịnh lạc không?
– Có và không?
….Riêng về người nữ, cô eo thon, mông chắc, đùi dài, cô đi tìm người để yêu nhưng tìm mãi chưa thấy. Cô muốn rửa nghiệp, cô nhiều lần lên chùa rắp tâm tòng Phật. Chùa ngay ven thị xã nhưng là chùa nhỏ, nhằm đầu tháng hay mùa chay, sư bác vân du đây đó nên sư ông ở chùa một mình. Cô hay đến chơi. Sư ông ưu ái hỏi han, sư ông nói năng điềm đạm, dung mạo hiền hòa. Bạn cô bảo: Mày có duyên với nhà Phật đấy. Cô cười, không nói gì.
Một hôm sư bảo:
– Này con, con ở gần ta đã hai năm. Nghe ta đọc kinh Phật có hiểu không?
Cô bảo:
– Có chỗ hiểu, có chỗ không hiểu.
Sư bảo:
– Ừ!
Cô về nhà vùi đầu trong kinh kệ, lời kinh ngắt quãng đêm dài, nhắm mắt lại không thấy Phật, chỉ thấy sư ông. Sư ông mặc áo lam, chuông mõ lốc cốc, mắt độ lượng nhìn bể khổ qua khói hương mờ ảo Nam mô Quan Thế âm Bồ Tát cứu khổ cứu nạn. Rồi hôm nay với cô, cái duyên nghiệp tích tụ bao lâu vừa xảy ra trong chớp nhoáng, trong nửa tiếng đồng hồ. Nửa tiếng mau như lốc xoáy, nửa tiếng dài như một kiếp người. Cô cầu khấn mình là ngọn nến, dù rằng leo lét đấy, sáp nến ròng ròng trong như nước mắt. Trót sinh ra làm kiếp nến, chỉ muốn cháy cho người. Nến đã thắp làm sao tự tắt, cứ đốt mình mà nhỏ lệ sáp khóc cho mình, cho đời và cho người. Cô đã đi tìm…người đang ở đây và cô đã thấy…
Người thiếu nữ quỳ xuống, nhìn sư ông rồi nói thật nhỏ:
– Thì… “em” vẫn muốn cái “tịnh lạc” kia. Đó chính là cái “tình yêu” mà em đang mơ ước kiếm tìm.
Sư ông chắp tay:
– Mô Phật, điều đó ngoài sự hiểu biết của bần tăng. Giờ đến bữa trai, xin cáo lỗi.
Cô bước gần tới sư ông vái chào, cô cúi đầu xuống. Cô đổi giọng… lẩm nhẩm vừa đủ cho sư nghe: “Thiếp như hoa đã lìa cành – Chàng như con buớm liệng vành mà coi “.
Sư nghe, sư sững người, nhíu mày:
– Ngày xưa, Lục tổ nghe kinh Kim Cương, chỉ nghe câu “ứng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm” liền khai ngộ. Câu ấy có nghĩa là đừng bám vào cái gì mà để lòng vào. Con có hiểu không?
Người thiếu nữ ngẩng đầu lên và thưa:
– Con đang nghĩ.
Nói thế nhưng không nghĩ gì. Sư lắc đầu:
– Nghĩ đi.
Sư quay lưng. Cô gái gọi với theo:
– Thầy..! Thầy…!
Nhưng cánh cửa sau lưng sư ông đã đóng lại.
Sư bác của sư ông ngồi tịnh ở ngoài tiền điện và nghe hết mọi chuyện. Sư bác nhìn cô gái ra đến cổng tam quan, sư bác nhắm mắt lắc đầu. Rồi sư bác gọi sư ông ra, sư bác vẫn nhắm mắt và thở dài :
– Oan nghiệt! Đó là oan nghiệt…Đó là tiền căn.
Sư bác mở mắt tiếp:
– Bác muốn cháu hoàn tục.
Sư ông giật mình không hiểu:
– Xin bác hỉ xả. Cháu đã nguyện trọn đời nương thân chốn thiền môn.
– Đó là nghiệp quả của cháu. Kiếp trước cháu đã có… dục tình với người ta nên đời nay cháu phải trả.
Sư bác chậm rãi nhìn cháu nói:
– Cháu đã có ấn chứng, sao nay không dùng mà soi căn tiền kiếp của mình. Cứ ngồi định tâm, bác sẽ giúp cho.
Cả hai bác cháu ngồi kiết già nhìn thẳng mặt vào nhau trong tĩnh lặng, buông xả hết mọi sự ưu tư, tạp tưởng. Một lúc sau không đầy một thẻ nhang, bỗng ông bác gõ một tiếng chuông. Ông cháu nghe ra như tiếng chuông tầu điện qua nhang khói. Ông thấy một luồng thanh điển đưa ông đến một nơi xa lạ. Mà quả đúng vậy, ông cháu nhìn thấy trong quá khứ rõ ràng có một cái xe điện sơn mầu đỏ từ Hà Đông đi Hà Nội đang kéo chuông kính coong chuyển bánh. Trong toa xe trống trơn, trên ghế dài bằng gỗ có một cô gái đang ngồi. Ông nhìn kỹ hơn thì đúng là khuôn mặt cô gái vừa rồi vấn luận đạo pháp với ông. Miệng cô gái mấp máy như độc thoại. Ông nghe loáng thoáng như: “Nếu có luật nhân quả thì sao cho đến bây giờ em chưa có tinh yêu. Chưa gặp người ấy….”. Ông chăm chú lắng tai nghe kỹ hơn, nhưng không phải cô nói như vậy. Tất cả chỉ là âm vọng…
Cô như kể chuyện mình:
Bố mẹ tôi người Bắc Ninh, mẹ tôi mất sớm, tôi sống côi cút với bố làm việc ở thị xã Hà Đông. Sự kết hợp của sông Hồng cuồn cuộn sóng và dòng sông Đuống êm đềm tạo cho tôi những nét yểu điệu, đoan trang, không quá thánh thiện nhưng đủ để che dấu thứ tình cảm thầm kín dâng tràn trong tôi từ khi ở tuổi mười tám. Thưở đó bố tôi là công chức nên được đi học mãi ở Hà Nội, hàng ngày tôi vẫn theo xe bố tôi. Nhưng vì bố tôi là công chức cao cấp cho nhà nước bảo hộ nên hay đi công tác xa, thường thì qua Lào hay Cao Miên cả tháng. Nên nhiều lần tôi phải dùng phương tiện xe điện nên cũng quen, chẳng xa lạ gì lắm. Buổi sáng còn đỡ nhưng bao giờ những chuyến xe chiều về cũng đông nghẹt. Người ta bám chung quanh chiếc xe, như lũ khỉ gánh xiệc bám trên chiếc xe đạp rẻ tiền của anh chàng bán thuốc sơn đông nơi các chợ quận lỵ Hà Đông nghèo nàn. Với tôi, những chung đụng ngột ngạt là thứ cực hình tôi phải chịu đựng nhiều lần cho đến một lần.
Người ta ấn ép càng lúc càng đông như thường lệ và tôi cố gắng ngửa cổ thở. Phần lớn khách xe là học trò quỷ quái nhưng ngây thơ. Hay các công nhân cơ xưởng mới tân lập, họ lúc nào cũng phì phèo điếu thuốc dù trên xe không còn một tí khe hở cho không khí lưu thông. Lần đó tôi nhìn thấy một bàn tay lẩn trốn giữa đám đông và mò mẫm cô gái đứng cạnh cửa xe. Gã thanh niên cố tình đứng ép sát vào cô gái. Dù trên xe chật chội và nồng nặc thứ mùi vị mồ hôi, pha trộn với các thứ mùi hàng hoá, tôi vẫn có thể cảm nhận được sự ngây ngất của cô gái, qua những lần thở hắt ra hay những tiếng rên rất nhỏ lúc xe quẹo ở ngã tư chao động. Qua khe ngách của khoảng trống, tôi có thể nhìn thấy bàn tay của người thanh niên nhẹ nhàng vuốt ve khoảng bụng của cô gái. Đôi lúc bàn tay đó nhấp nhô dưới làm vải ka-ki xanh Nam Định của bộ quần áo nhân công và cô gái nhướn người mắt khép nhẹ. Những hình ảnh ấy ban đầu chỉ gợi trong tôi sự tò mò, chứ hoàn toàn chưa có một chút gì kích thích tôi. Bỗng rõ tiếng bánh xe điện nghiến trên đường sắt và rít rền ở một chỗ rẽ, cho đến khi chiếc xe bị thắng gấp vì một chướng ngại nào đó ở trước đầu xe, mọi người xô giạt và vô tình tôi bị ép vào sát gã thanh niên. Vô tình tôi cũng đứng sát cô gái…
Khi chiếc xe thăng bằng trở lại, bàn tay của gã ôm hờ ngang hông tôi trong tư thế bám víu vào thành ghế. Không bao lâu, tôi cảm thấy hình như bàn tay gã xoay chiều ấn nhè nhẹ vào bụng tôi. Trong khi sau mông tôi như có ai ấn vật gì đó cồm cộm vào sát da thịt. Một thứ cảm giác nhột nhạt nhưng khoan khoái xâm chiếm…khiến tôi hoang mang nghĩ đến những câu chuyện lợi dụng sờ mó của lũ bạn thường kể. Tôi giả vờ chồm ra cửa sổ để thở. Nhưng vì cách nhoài người này mà bàn tay của gã kéo áo tôi trật qua một bên. Tay gã đổi hướng lên trên. Tôi cảm thấy cánh tay của gã xiết mạnh lên gò ngực. Trong khi cái vật gì đó hình như ấn mạnh hơn vào giữa mông. Tôi vẫn lặng yên khi bàn tay đó xoa ấn nhè nhẹ ngoài làn vải áo, cọ sát vào chiếc núm vú của tuổi dậy thì làm cho tôi khẽ rùng mình. Tôi áp chiếc cặp táp bằng da bò vào ngực như để che dấu cho bàn tay gã. Quả nhiên bàn tay đó như hiểu ý nghĩ thầm kín của tôi…Nên bắt đầu xoa bóp mạnh hơn, len dần vào giữa…Cho đến khi tôi cảm thấy lâng lâng là chính lúc hai ngón tay của gã đang lách qua kẽ áo để sờ nắn gò ngực tôi, nhất là chiếc núm vú nhỏ nhắn đang căng mọng. Cảm giác là lạ len vào giữa hai đùi, trơn ướt…Một thứ bản năng tình dục tự nhiên bừng dậy…Khiến tôi chỉ muốn ưỡn người cho cái vật cồm cộm sau lứng ép vào chặt hơn. Tôi mím môi…cố gắng ngăn chặn cổ họng khỏi thoát lên những âm thanh…Mà có lẽ đó là thứ tiếng nói của tình ái đang bừng bừng trong huyết quản. Toàn thân tôi nóng bừng…Quên cả theo dõi cô gái sát phía trước vừa thở hắt ra thật mạnh. Đồng thời tay trái của gã nới lỏng và vươn ra vịn vào thành xe. Như không có gì xẩy ra. Khi gã và cô gái xuống trạm, tôi vẫn còn ngẩn ngơ mơ hồ. Về tới nhà tôi vội vã vào chuồng xí để tìm hiểu cái cảm giác nhờn ướt giữa hai đùi. Dục tính của tôi nhen nhúm bừng lên từ ngày hôm đó…
Hình ảnh mờ dần…cô gái và cái xe điện biến mất…
Sau khi soi căn và biết rõ tiền căn duyên nợ của mình, ông cháu thở dài, mở mắt. Lúc này ông bác mới nói giọng đều đều, chậm chậm, mang những dư âm xa xôi:
– Con người sống với nhau không phải chỉ vì những duyên nợ kiếp trước mà còn vì một chữ tình người ẩn sâu đâu đó tận tâm hồn. Bây giờ, một là cháu đi tìm cô ấy, hai là cháu phải ở vậy suốt đời. Nếu lấy cô ấy, trả hết nợ tiền căn kiếp sau cháu mới được quy tự, tiếp tục tu hành. Nếu không, cháu phải sống một cuộc đời nửa tăng nửa tục. Thêm một kiếp sau nữa, cháu vẫn phải tái sanh mà trả nợ duyên tơ tóc với nàng. Sẽ cứ như vậy mãi. Con đường giải thoát của cháu còn bất tận.
Ông bác nhắm mắt lại, phẩy phẩy cái tay:
– Thôi đừng chần chừ nữa, cháu về phòng thu xếp. Đóng cửa chùa lại cho bác.
(Còn Tiếp)
